香港中评社：林国平：闽台民间习俗是两岸重要精神纽带

中评社福州8月6日电（记者 黄博宁）海峡两岸文化发展协同创新中心首席专家林国平在5号召开的首届“海峡两岸文化发展”论坛以《闽台民间信仰的本土化与正统化》为题发表看法，指出闽台民间习俗是历史的产物，是闽台人民共同的历史产物，是海峡两岸人民重要的精神纽带。

闽台民间信仰活动特别发达，其中不乏历史的积淀。林国平表示，“这些习俗有很强的生命力，虽然长期以来被官方思维作为封建迷信加以压制甚至禁止，但至今在闽台地区之间还是广为流传的。”

他强调，用现代的眼光对闽台文化进行审视是非常有必要的。这可以分为五个方面：

第一，从生育习俗角度来说。这其中两个重要的环节，一个是祈子，一个是过光。祈子的问题今天看可能会有点愚昧，但在古代缺乏医学背景的情况下还是情有可原的。在这过程中，一些正确的生育知识也会得到传播。从小孩出生到二十四岁，小孩就会经历各种各样的过光，说法也有所不同。这也是古代医疗卫生落后，婴儿死亡率较高的产物。但从程序来看，还是有其科学性的。

第二，以宗教信仰为前提，以驱鬼、心理暗示、心理治疗为主，结合药物的治疗方法。在闽台地区，这种治疗还在民间还有相当大的影响。在古代，这种方法受到了广泛的诟病，但其实并没有我们想像的那么愚昧，其中也包含了很多医疗知识和科学理论。

第三，就是普渡。普渡由佛教的盂兰盆节和中国的中元节结合。后来演化为普度众生、祭祀孤魂野鬼的活动。在闽台地区，普渡的时间比较长，特别在福建是在七月初一到七月三十整个月的时间。官方认为普渡是搞迷信、十分浪费，并且有时候会引起村落间的械斗。因此予以禁止。但普渡有很多正面的地方，比如可以将对鬼神的博爱情怀推广到人间。关键在于引导，而不是禁止。

第四是迎神赛会。闽台期间信奉的鬼神有好几千，每年都会有很多迎神赛会。这一活动也自古就受到很多批评，一方面是因为其浪费钱财，另一方面也是会发生冲突和械斗。但这些负面的现场不是主流。迎神赛会从精神角度，可以满足善男信女的精神需求，能够凝聚社区力量，强化宗教信仰的观念。这也不是简单的“浪费”就能概括的。它的核心价值，就是族群的认同感，维系正常的社会秩序。

第五就是进香谒祖问题。这是很重要的一部份。资料显示，90%以上的台湾民众都信奉各种各样的神明，这些神明80%来源于福建。所以他们要定期来福建进香，这个习俗一直延续下来。改革开放之后，来进香的人数飞速增长。祖庙在古今中外都是不可取代、不可更替，来大陆进香也是宗教感情的一种宣泄，不能因为政治原因就横加干涉。它追求的是群体族裔的进一步升华，也会出现文化的认同。

最后，林国平表示，闽台民间习俗是历史的产物，是闽台人民共同的历史产物，尽管其中有一些迷信色彩。“但它也体现了人类的价值观，反应了古人的喜怒哀乐，包含了一些科学的因素在里面，所以它包括了古人、甚至是部份今人的生活方式，我们应该予以充分的尊重，并且敬畏之，珍惜之。在这个基础上，去发掘它的文化内涵和现代价值，并赋予新的文化意义。”